martes, septiembre 27, 2005
viernes, mayo 20, 2005
sábado, mayo 14, 2005
martes, mayo 10, 2005
jueves, mayo 05, 2005
domingo, mayo 01, 2005
Mi rubia favorita portada de Time
Ya he hablado anteriormente de una de mis mayores perversiones: Ann Coulter; en La belleza va por dentro y Ann Coulter está loca..., por ejemplo. Esta semana es portada de Time. Esta chica me pone, definitivamente:
El amigo Tony Blair
¿Por qué será que este video de propaganda electoral del Partido Laborista británico me parece que refleja tan fielmente lo que pasó en España (con perdón) el pasado 14 de marzo? La cara del gilipollas con el que se despierta la chica al principio es mismamente la de Zapatero... and so on. Quizá la FAES debería hacer más videos de este tipo y menos reportajes catastrofistas. Hagan clic en la imagen (via Johan Norberg):
lunes, abril 25, 2005
El cubo y la catedral
El biógrafo del Papa Wojtila, George Weigel, acaba de publicar nuevo libro: The Cube and the Cathedral: Europe, America, and Politics Without God, con el que viene a incidir en la visión de Robert Kagan de la diferencia entre Europa y los EEUU. Según el teólogo católico, la actual fractura no es sólo politico-militar, sino religiosa: los EEUU creen en Dios, Europa no.
Weigel explica su tesis usando la metáfora de la Catedral (Notre Dame) y el Cubo (el Arco de la Defense), ambos en París. La catedral parisina representa 1500 años de civilización cristiana que la nueva Constitución europea pretende borrar de un plumazo. El Arco de la Defense –monumento a los derechos del hombre y la laicidad impulsado por Mitterrand- representa la Europa moderna anticristiana. Ahí radica todo, afirma Weigel. Cuando la Europa laica echa al cubo de la basura sus orígenes y su historia cristianas se hace un continente débil, comodón, en crisis permanente de identidad, incapaz de desarrollar una politica economica, que no produce hijos, que está literalmente muriéndo. Los EEUU crecen y prosperan precisamente porque sitúan la moral religiosa en la base de su civilización y, sobre todo, porque piensan que sin Dios no hay verdadera política centrada en el bien común ni defensa de la libertad.
Los europeos creen en la democracia pero no hasta el punto de poner en juego su cómoda forma de vida para ayudar a defender y a expandir los valores democráticos (ahí están los casos de la Oriente Medio y Yugoslavia).
Para Weigel la muerte de Europa radica en haber convertido la practica del cristianismo en una condición de la que avergonzarse cuando no en una forma de quedar fuera del juego político (véase el llamado “caso Buttiglione”).
Weigel explica su tesis usando la metáfora de la Catedral (Notre Dame) y el Cubo (el Arco de la Defense), ambos en París. La catedral parisina representa 1500 años de civilización cristiana que la nueva Constitución europea pretende borrar de un plumazo. El Arco de la Defense –monumento a los derechos del hombre y la laicidad impulsado por Mitterrand- representa la Europa moderna anticristiana. Ahí radica todo, afirma Weigel. Cuando la Europa laica echa al cubo de la basura sus orígenes y su historia cristianas se hace un continente débil, comodón, en crisis permanente de identidad, incapaz de desarrollar una politica economica, que no produce hijos, que está literalmente muriéndo. Los EEUU crecen y prosperan precisamente porque sitúan la moral religiosa en la base de su civilización y, sobre todo, porque piensan que sin Dios no hay verdadera política centrada en el bien común ni defensa de la libertad.
Los europeos creen en la democracia pero no hasta el punto de poner en juego su cómoda forma de vida para ayudar a defender y a expandir los valores democráticos (ahí están los casos de la Oriente Medio y Yugoslavia).
Para Weigel la muerte de Europa radica en haber convertido la practica del cristianismo en una condición de la que avergonzarse cuando no en una forma de quedar fuera del juego político (véase el llamado “caso Buttiglione”).
domingo, marzo 27, 2005
Los neocon lanzan la revolución ecológica
Por fin buenas razones estratégicas para apoyar las energías alternativas. El proyecto Set American Free es el espaldarazo definitivo para la próxima revolución neocon: la "neo-ecol":
Y el Washington Post la saluda.
We are dependent for our energy on regimes that derive their power from oil and use it to fuel terror and spread hatred toward our country and our democracy. On September 11, 2001, we paid the ultimate price. If we do nothing, our dependence, and our vulnerability, will steadily increase.
Y el Washington Post la saluda.
sábado, marzo 19, 2005
domingo, enero 30, 2005
miércoles, enero 12, 2005
Impresión de destierro / Luis Cernuda
Fue la pasada primavera,
hace ahora casi un año,
en un salón del viejo Temple, en Londres.
Tras edificios viejos, a lo lejos,
entre la hierba el gris relámpago del río.
Todo era gris y estaba fatigado
igual que el iris de una perla enferma.
Eran señores viejos, viejas damas,
en los sombreros plumas polvorientas;
un susurro de voces allá por los rincones,
junto a mesas con tulipanes amarillos,
retratos de familia y teteras vacías.
La sombra que caía
con un olor a gato,
despertaba ruidos en cocinas.
Un hombre silencioso estaba
cerca de mí. Veía
la sombra de su largo perfil algunas veces
asomarse abstraído al borde de la taza,
con la misma fatiga
del muerto que volviera
desde la tumba a una fiesta mundana.
En los labios de alguno,
allá por los rincones
donde los viejos juntos susurraban,
densa como una lágrima cayendo,
brotó de pronto una palabra: España.
Un cansancio sin nombre
rodaba en mi cabeza.
Encendieron las luces. Nos marchamos.
Tras largas escaleras casi a oscuras
me hallé luego en la calle,
y a mi lado, al volverme,
vi otra vez a aquel hombre silencioso,
que habló indistinto algo
con acento extranjero,
un acento de niño en voz envejecida.
Andando me seguía
como si fuera solo bajo un peso invisible,
arrastrando la losa de su tumba;
mas luego se detuvo.
«¿España?», dijo. «Un nombre.
España ha muerto.» Había
una súbita esquina en la calleja.
le vi borrarse entre la sombra húmeda.
hace ahora casi un año,
en un salón del viejo Temple, en Londres.
Tras edificios viejos, a lo lejos,
entre la hierba el gris relámpago del río.
Todo era gris y estaba fatigado
igual que el iris de una perla enferma.
Eran señores viejos, viejas damas,
en los sombreros plumas polvorientas;
un susurro de voces allá por los rincones,
junto a mesas con tulipanes amarillos,
retratos de familia y teteras vacías.
La sombra que caía
con un olor a gato,
despertaba ruidos en cocinas.
Un hombre silencioso estaba
cerca de mí. Veía
la sombra de su largo perfil algunas veces
asomarse abstraído al borde de la taza,
con la misma fatiga
del muerto que volviera
desde la tumba a una fiesta mundana.
En los labios de alguno,
allá por los rincones
donde los viejos juntos susurraban,
densa como una lágrima cayendo,
brotó de pronto una palabra: España.
Un cansancio sin nombre
rodaba en mi cabeza.
Encendieron las luces. Nos marchamos.
Tras largas escaleras casi a oscuras
me hallé luego en la calle,
y a mi lado, al volverme,
vi otra vez a aquel hombre silencioso,
que habló indistinto algo
con acento extranjero,
un acento de niño en voz envejecida.
Andando me seguía
como si fuera solo bajo un peso invisible,
arrastrando la losa de su tumba;
mas luego se detuvo.
«¿España?», dijo. «Un nombre.
España ha muerto.» Había
una súbita esquina en la calleja.
le vi borrarse entre la sombra húmeda.
viernes, enero 07, 2005
martes, noviembre 23, 2004
Multiculturalismo a la belga
Un buen ejemplo del funcionamiento de la sociedad multiétnica y con mucho talante lo tenemos en Bélgica. Si en Holanda la sociedad multicultural se afianza gracias a la decisiva contribucion de los islamistas, en Bélgica se robustece como nunca. El clima de tolerancia multicultural en Bélgica favorece una vida politica sana, abre amplios horizontes a la comunidad musulmana, acaba con el antisemitismo y desarrolla las libertades. Y mientras el Gobierno difunde la buena nueva los felices ciudadanos la acogen como era de esperar.
El libro que está leyendo Bush
Se trata de The Case for Democracy. The power of freedom to overcome tyranny and terror de Natan Sharansky, y más de un diplomático en Europa debería darse prisa en leérselo si no quiere que algunas cosas le pillen de sorpresa. Es lo que está haciendo Condi Rice:
"Lo estoy leyendo porque el presidente lo está leyendo y es parte de mi trabajo saber lo que piensa el presidente"
domingo, noviembre 21, 2004
La belleza va por dentro
El nuevo libro de Ann Coulter se llama How to Talk to a Liberal (If You Must) y empieza así:
Esta chica nos empieza a parecer hasta guapa cuando lanza sus típicas frases directas y sin complejos (clip de 6 minutos) que tanto irritan a los liberals americanos:
"Históricamente la mejor forma de que un progre deje de serlo es que se vaya de la casa de sus padres, encuentre un trabajo y empiece a pagar impuestos"
Esta chica nos empieza a parecer hasta guapa cuando lanza sus típicas frases directas y sin complejos (clip de 6 minutos) que tanto irritan a los liberals americanos:
"I am often asked if I still think we should invade their countries, kill their leaders, and convert them to Christianity. The answer is: Now more than ever" (sobre la guerra al terrorismo islámico)
"There is no surer proof of Christ's divinity than that he is still so hated some 2,000 years after his death" (sobre los progres y el cristianismo)
"The only cop the New York Times likes is the one in the Village People" (sobre los progres y la policía)
viernes, noviembre 19, 2004
Los dos neocon
El neocon de derechas y el neocon de izquierdas.
Why should we be the people on the progressive left saying it is a terrible thing to bring democracy to these countries? Or when the Americans say we want to extend democracy to these countries, or extend democracy and human rights throughout the Middle East in the Greater Middle East initiative, people say well that is part of the neo-conservative agenda. Actually if you put in different language, it is a progressive agenda / Tony Blair
domingo, noviembre 14, 2004
"Hey Terrorists, Terrorize This!"
Team America ha sido tan divertida como esperaba. Ver a Michael Moore haciendo de terrorista suicida en el Monte Rushmore o a Sean Penn explicando lo bien que se vivía en Iraq con Saddam Hussein son algunos de sus momentos impagables.
Y es que Freedom isn't free.
Y es que Freedom isn't free.
El documental que no ganará el Festival de Cannes
Voices of Iraq es un documental en el que mas de 2000 iraquíes cuentan cómo es la vida en el país liberado por los norteamericanos de su Torturador en Jefe. Es un documento extraordinario en el que un pueblo liberado y optimista se muestra tal como es:
Voices of Iraq / clip de 6 minutos.
For the first time in history, the Iraqi people freely express themselves
Voices of Iraq / clip de 6 minutos.
viernes, noviembre 12, 2004
Un metro cuadrado
Uno de mis grupos favoritos defendiendo la propiedad privada y la tradición: Los Planetas: "Un metro cuadrado". Se trata de una versión de una de las primeras canciones (1970) de Vainica Doble, un dúo formado por Gloria Van Aerssen y Carmen Santonja del que los progres se han apropiado sin entenderlo.
A partir de ahora las entradas serán más frecuentes.
un metro cuadrado / de tierra es bastante / un metro cuadrado / con tapia de piedra / todo él rodeado
que la gente sepa / que todo eso es mío / y nadie se atreva / a entrar sin permiso / y dentro un manzano / o tal vez una parra / para refugiarme / en su sombra en verano / con una guitarra / pues no cabe un piano
un metro cuadrado / sembrado de hierba / y en él recostarme / un poco encogida / rozando la piedra / un libro en las manos / con estampas viejas / y su canto dorado /
Cuentos de Calleja
se escucha el cuclillo / oculto en la parra / cri-cri que acompaña / su canto sencillo / son hermano grillo / y hermana cigarra
sobre mi cabeza / se ve el cielo mío / todo el cielo propio / y poder mirarlo / sin pedir permiso / con un telescopio
y bajo mis pies / un metro cuadrado / de mi propia tierra / hasta el fondo adentrado / para que me entierren / bajo la maleza / junto a mi guitarra / de pie o de cabeza
A partir de ahora las entradas serán más frecuentes.
lunes, noviembre 01, 2004
Ronald Reagan: El guerrero que nos trajo paz
Lech Walesa recuerda al amigo "que nos dio la libertad a Polonia y a Europa del Este" en un articulo del Wall Street Journal: "In Solidarity. The Polish people, hungry for justice, preferred "cowboys" over Communists".
Dos señalaciones
Occidentalism: The West in the Eyes of Its Enemies (Penguin). El libro del sociólogo Ian Buruma y del profesor de filosofía Avishai Margalit investiga en las raíces del odio a Occidente. Recomendable. Y una muy interesante entrevista de Thomas Crusman al periodista polaco Adam Michnik publicada en el nùmero de primavera de Dissent. Michnik defiende la intervención en Iraq y comenta las feroces críticas que ha recibido desde la izquierda europea. Ex Oriente lux.
La Europa sana
La Europa sana: la de Bernard Kouchner, la de los Premios Nobel de la Paz José Ramos-Horta -a favor de la intervencion en Iraq como lo fue a la intervención militar en Timor-, y Elie Wiesel -"estoy a favor de la intervención cuando, como en este caso, no queda otra salida. Si la comunidad internacional hubiera intervenido así en Ruanda se habrían salvado 800.000 hombres, mujeres y niños".
La de los filósofos Pascal Bruckner y André Gluckmann, la del director francés Romain Goupil. Y la de los luchadores por la libertad del Este de Europa: el checo Vaclav Havel, el polaco Adam Michnik y el hùngaro Gyorgy Konrad, que han vivido la dictadura comunista y saben de qué hablan. Ex Oriente lux.
La de los filósofos Pascal Bruckner y André Gluckmann, la del director francés Romain Goupil. Y la de los luchadores por la libertad del Este de Europa: el checo Vaclav Havel, el polaco Adam Michnik y el hùngaro Gyorgy Konrad, que han vivido la dictadura comunista y saben de qué hablan. Ex Oriente lux.
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